ESQUEMA DO PENSAMENTO TEOLOGICO DE
SANTO TOMÁS DE AQUINO.
Etapas teológicas:
Parte do universal para o particular
CRIAÇÃO = RELAÇÃO = REVELAÇÃO = HISTÓRIA
NOÉ = ALIANÇA = ALIANÇA
ABRAÃO = PATRIARCA
MOISÉS = ESTRUTURA
JUÍZES
PROFETAS
SACERDOTES = HISTÓRIA SALUTIS
CUMPRIMENTO PLENIFICAÇÃO
Etapas teológicas:
Parte do universal para o particular
CRIAÇÃO = RELAÇÃO = REVELAÇÃO = HISTÓRIA
NOÉ = ALIANÇA = ALIANÇA
ABRAÃO = PATRIARCA
MOISÉS = ESTRUTURA
JUÍZES
PROFETAS
SACERDOTES = HISTÓRIA SALUTIS
CUMPRIMENTO PLENIFICAÇÃO
JESUS CRISTO
Parte do particular para o Universal
DEUS que eleva a criação
REINO DE DEUS = pregou / realizou
APOSTOLOS = escolheu
SACRAMENTO = EUCARISTIA = instituiu
PEDRO = destacou para a unidade
MORTE = venceu
RESSURREIÇÃO = luz e salvação
POVOS = para todos
IGREJA – FÉ = missão
HISTÓRIA SALUTIS
TEOLOGIA DE TOMÁS DE AQUINO:
É uma Teologia Teocentrica. Busca-se investigar ou interrogar os dados e/ou artigos da Fé pela:
RAZÃO = DEUS que se REVELA em si mesmo
TRINO = REVELAÇÃO = os seus mistérios
JESUS CRISTO: em sua santa humanidade percebemos a revelação divina de Deus em si mesmo através da Encarnação e do Mistério Pascal. Também pelos sacramentos.
VIDA BEATIFICA OU BEM-AVENTURADA = contemplação de Deus
TAREFA DA TEOLOGIA E FILOSOFIA = levarem o Ser Humano a participação.
Ou seja:
VIDA --------------- CRIAÇÃO {ANTROPOLOGIA, CRISTOLOGIA, TEOLOGIA FUNDAMENTAL, TRINDADE} ----------------- ECLESIOLOGIA ------------- ESCATOLOGIA -----------------------SALVAÇÃO {REINO DE DEUS}.
A CRIAÇÃO é o lugar teológico onde DEUS se REVELA na HISTÓRIA da humanidade pela encarnação do FILHO – JESUS CRISTO – por sua vida, morte, paixão e ressurreição, realizada pelos dons do ESPÍRITO SANTO, sendo conduzida para a plenitude da CRIAÇÃO que é um processo de humanização do homem se tornando imagem e semelhança de DEUS, salvando-se. Deste modo nasce – desenvolve – plenifica a VIDA pela dimensão da FÉ que é dom de DEUS e resposta do HOMEM.
Porém a interpretação da REVELAÇÃO histórica sempre estará condicionada pela limitação dos homens। Por isso, pode se afirmar à existência de uma condição de possibilidade, ou seja, todo lugar limita e possibilita a reflexão teológica tendo a filosofia por serva. E o que nos abre para a transcendência e acolhida – no sentido de adesão – como resposta à REVELAÇÃO é a GRAÇA DE DEUS. E o acesso dado aos homens para chegar a esta GRAÇA é a pessoa de JESUS CRISTO. ELE infunde em nós os dons, a luz do ESPÍRITO SANTO para a glória de DEUS PAI. Quem nos garante a certeza de todas estas coisas é a FÉ que deve ser vivida comunitariamente, ou seja, na IGREJA. Assim, encontra sustentação a definição de que Teologia é a FÉ que pensa a FÉ. É a FÉ, enquanto, resposta do homem pensando os artigos de FÉ dom ofertado e REVELADO por DEUS PAI no seu FILHO JESUS CRISTO na ação do ESPÍRITO SANTO.
Texto cedido gentilmente ao Blog Razão e Fé por:
Padre Diogo Naves de Oliveira